Vrindavan ist Balendu’s Heimatstadt, doch das ist nicht der einzige Grund, warum er in seinem Blog darüber schreibt.
Vrindavan, Krishnas Jugendstadt, ist ein berühmter Pilgerort für Pilger von der ganzen Welt. Sie kommen in die Stadt, um einige der 5000 Tempel verschiedener Götter und Göttinnen des Hinduismus zu besuchen.
Als eine der heiligen Städte Indiens kommen die Menschen gerne nach Vrindavan, um einfach nur in der Atmosphäre zu sein. Es ist eine kleine vegetarische Stadt, in ihr wird kein Fleisch verkauft oder gegessen.
Swami Balendu beschreibt wie seine Frau die Yamuna Arti am Kheshi Ghat in Vrindavan erlebte – mit all den schlechten Dingen, aber trotzdem mit Freude über den Augenblick.
Swami Balendu beschreibt alte und neue Tempel in Vrindavan und erklärt den Unterschied zwischen den Tempelgängern, die Sightseeing betreiben und denen, die zum Beten dorthin gehen.
Swami Balendu schreibt über Tourismus in Vrindavan, den Orten, die Besucher des Ashrams ansehen und was dort noch schöner sein könnte.
Swami Balendu beschreibt seinen Ausflug zum Yamuna mit seinen Freunden – als er wieder einmal die schlimme Verschmutzung des Yamuna sah.
Swami Ji beschreibt, wie ISKCON in Vrindavan gewachsen ist und wie die örtliche Bevölkerung erst froh war, aber dann begonnen hat, wegen deren Reichtum Zweifel und Ängste zu entwickeln.
Swami Ji schreibt über die schlimme Verschmutzung der Yamuna um Vrindavan, wo das Wasser jetzt nicht mehr zur Wasserversorgung der Häuser aufbereitet werden kann.
Lies einen Geburtstags-Brief von Swami Balendu an Krishna, den Hindu Gott aus Vrindavan. Es ist ein Brief an einen Freund über den Zustand Vrindavans.
Swami Balendu schreibt über die Situation in Vrindavan, wo das Wasser des Flusses Yamuna begonnen hat in die Häuser der Randbezirke zu fließen. Sie haben Kindern und Familien angeboten, im Ashram zu bleiben.
Swami Ji schreibt über den heutigen Pilgertag, an dem Tausende Menschen den Pilgerweg um Vrindavan gehen. Der Ashram hat wieder Kartoffeln verteilt.
Swami ji schreibt über die besondere Einstellung der Menschen in Vrindavan, deren Beziehung zu Gott und Krishna eher wie eine Freundschaft ist.