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Geschäft religiöser Programme mit einem predigenden Guru – 13 Mar 11

Der Gedanke an Veränderung war da, doch noch nicht in einer deutlichen Form bezüglich dessen, was sich eigentlich verändern würde. Wir hatten die Vorbereitungen für mein neun-tägiges Programm genau so getroffen, wie wir es vor meiner Zeit in der Höhle immer taten. Purnendu war bereits am Veranstaltungsort gewesen, um zu sehen, wo wir untergebracht werden würde, wie die Bühne aussehen würde, hatte mit den Organisatoren alles besprochen, hatte Vorkehrungen für den Transport getroffen und auch für die Musiker. Er hatte die gleiche Gruppe von Musikern informiert, mit denen ich auch früher gereist bin und sie hatten zugestimmt, von verschiedenen Orten Indiens anzureisen, um in den neun Tagen zu meinen Vorträgen zu spielen.

Ihr must wissen, dass die Vorträge, wie ich sie üblicherweise gab, auch immer ein sehr musikalisches Programm darstellten. Wir begannen und endeten immer mit dem Singen von Mantras. Die Vorträge basierten auf Hindu Schriften, wie die Ram Charit Manas, auch Ramayana genannt, die Bhagavat Gita, die Bhagavat Maha Puran und andere. In den zwei bis drei Stunden des Vortrags gab es immer wieder kurze Unterbrechungen, in denen die Musiker spielten und ein Sänger Sätze und Verse der Schriften oder Mantras sang oder auch Bhajans anführte.

Unser Sänger war mit mir durch Indien gereist, seit wir uns 1986 kennen gelernt hatten. All meine Musiker kannten sich in der indischen klassischen Musik gut aus und der Sänger hatte in meiner Gesellschaft viele Bhajans von meinem Großvater gelernt, die in Indien bereits bekannt waren. Zusammen haben wir viele Kompositionen für unterschiedliche Mantras und Verse geschaffen. In der Gruppe war er der älteste und erfahrenste Musiker und so wurde er zum Direktor meines ganzen Orchesters.

Wir hatten einen Tabla-Spieler, der mit seiner Table, einer indischen Trommel, den Rhythmus bestimmte und einen Flötenspieler für Bambusflöten. Dazu kamen zwei Musiker mit ihren Saiteninstrumenten, eine Sitar und eine Sarangi, eine Art weiterentwickelte indische Geige mit vielen Saiten. Schließlich reiste noch ein Musiker mit, der verschiedene Instrumente spielen konnte, wie Zimbeln, Rasseln und einige weitere unterstützende Instrumente, was auch immer nötig war, und der auch als Hintergrund-Sänger singen konnte und so den Hauptsänger mit seiner Stimme unterstützte.

Zusätzlich zu den Musikern stellten wir auch einen Koch und seinen Assistenten ein, die mitkommen und für die Gruppe kochen würden. Das waren die Maßnahmen, die von unserer Seite getroffen wurden. Ich möchte euch gerne ein detailliertes Bild davon geben, wie ein solches großes und gut organisiertes Programm aussah, also werde ich euch beschreiben, was die Organisatoren taten, damit es erfolgreich verlief.

Üblicherweise wird ein so großes Programm nicht von einem einzigen Organisator organisiert, außer dieser ist reich und kann sich die großen Ausgaben, die notwendig sind, leisten. In den meisten Fällen, so auch in diesem, gibt es ein Komitee, das aus mehreren religiösen Menschen besteht, die das Programm zusammen organisieren. Mit dem Management des Guru machen sie ein Datum aus und bekommen gesagt, wie viel der Guru für sein ganzes Programm verlangt. Das beinhaltet bereits das Gehalt der Musiker und Köche oder weiterer Personen, die der Guru mitbringt. Sobald sie die Daten festgelegt haben, fangen sie an zu werben und gehen von Tür zu Tür, um den Leuten von dem Programm zu erzählen und sie um eine Spende zu bitten, die sie bei der Organisation unterstützen würde. Ich hatte in dieser Gegend bereits zuvor Vorträge und Reden gehalten, also war mein Name in der Gegend bekannt und ich hatte in der Umgebung viele Anhänger, die den Organisatoren gerne Geld gaben, so dass mich die Stadt einladen konnte. So funktioniert es normalerweise. Die Organisatoren sammeln bereits im Vorfeld Geld, so dass sie alles, was gebraucht wird, vorbereiten können. Die Leute sind bereit zu geben, weil sie ihren Guru wiedersehen wollen, die Vorträge hören wollen und glauben, dass es für ihre spirituelle Entwicklung und ihr Karma gut ist, wenn sie das ermöglichen.

Die Organisatoren arrangieren dann alles notwendige, von den Zelten bis zu der Unterkunft für den Guru, vom Essen, das oft kostenlos ausgegeben wird bis zu den Mikrofonen und den Stron-Not-Reserven.

Wenn es ein großes Programm ist, zu dem Tausende Menschen kommen, sind dort oft auch hohe Beamte und Politiker bei den Vorträgen anwesend. Politiker kommen zu solchen Veranstaltungen, weil sie zeigen wollen, wie religiös sie sind, so dass religiöse Leute ihnen in der nächsten Wahl ihre Stimme geben. Mit diesen VIPs müssen sich die Organisatoren natürlich um eine erhöhte Sicherheit kümmern und auch die Polizei wird anwesend sein.

In der ganzen Stadt sieht man dann Banner, Plakate und Poster, auf denen ein Bild des Gurus zu sehen ist, dazu die Termine und eine offene Einladung, dazu zu kommen. Je nachdem wie groß die Organisatoren sind, machen sie auch in den umgebenden Städten und Dörfern Werbung.

Sie organisieren sogar Busse, um die Leute aus diesen Dörfern abzuholen. Sie schreiben dort mit auf die Poster, wann ein Bus sie abholen kommt und wann er sie wieder im Dorf absetzen wird. Solche Busse sind für alle völlig kostenlos und es gibt keine Eintrittsgelder oder Tickets. Jeder kann kommen, völlig gratis, aber natürlich geben die Menschen kleinere oder größere Spenden.

Das alles ist ein richtig großes Geschäft wie jedes andere. Die Organisatoren haben einen Plan, was sie erreichen wollen, sie sammeln die finanziellen Mittel bei Sponsoren, investieren manchmal auch etwas von ihrem Geld und beginnen mit den Vorbereitungen. Während den neun Tagen des Programms, bitten sie die Menschen um Spenden und machen so ihre Einnahmen. Manche geben fünf Rupien, andere geben 50000, aber jeder gibt etwas, je nachdem, was ihnen möglich ist. Nach dem Programm zahlen sie die Darsteller, den Guru und seine Gruppe und was auch immer dann noch über ist, ist ihr Gewinn. Wenn insgesamt nicht genug Geld zusammengekommen ist, können sie auch Verluste machen, doch meistens machen sie noch einen guten Gewinn, selbst nachdem sie die Künstler, das Zelt, das Gehalt für alle Angestellten, das Essen, die Unterkunft, die Busse und alles bezahlt haben. Und es stimmt, sie haben viele Anstrengungen unternommen, also ist das einfach das, was sie für ihre Arbeit verdienen. Je mehr Leute kommen, desto höher ist ihr Gewinn und in meinen Programmen war es normal, dass 20000 und mehr Leute kamen.

Es ist ein Geschäft, dass jeden glücklich macht. Ich, der Guru, bekommen mein Geld und kann meine Musiker und Köche bezahlen, was sie glücklich macht. Die Organisatoren bezahlen all die Leute, die für sie gearbeitet haben und so sind sie auch glücklich. Die Organisatoren selbst bekommen Geld von tausenden von Leuten und sind auch glücklich, genause wie tausende von Leute, die ein tolles Programm hatten, für einen religiösen Zweck gespendet haben und ihren Guru in ihrer Stadt hatten.

Als Guru, wie ich es in der Zeit war, lebt man wie ein Rockstar, nur dass du für deine Konzerte keine Eintrittsgelder verlangst.

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